Гармоничное развитие воли, чувства и мысли.
Поэтому еще раз повторю: после посвящения Вы, Ваша душа, тело, подвергается большим переменам. Эти перемены находятся в связи с определёнными процессами развития трёх основных сил души: воли, чувства и мысли.
До начала Вашего обучения эти силы находились у Вас в совершенно определённой связи, согласованной Высшими законами.
Вы желаете, чувствуете или думаете непроизвольным образом.
Например, когда определённые воспоминания всплывают в Вашем сознании, Тогда по естественным законам за ними следуют определённые чувства или же закономерно связанные с ними волевые решения:
– Вы входите в комнату, в которой душно или накурено и если это возможно, открываете окна,
– слышите своё имя и откликаетесь;
– Вас спрашивают, Вы даёте ответ;
– чувствуете плохой запах и тут же испытываете неприятное чувство.
Это простые зависимости между мышлением, чувствованием и желанием, и таких зависимостей в Вашей жизни огромное количество.
Более того, Ваша жизнь считается «нормальной» лишь тогда, когда в ней ясна связь между мышлением, чувством и волей.
В организме обычного человека органы желания находятся в определённой зависимости от органов мышления и чувствования, поэтому определённая мысль вызывает каждый раз соответствующие чувства или деятельность.
Но при духовном развитии человека, нити, которые соединяют эти три основные силы, рвутся.
Вот и сейчас внимательно наблюдайте.
Сначала это происходит в тонких телах и поэтому незаметно для физического тела, а потом уже проявляется в физическом теле.
Вот видите, когда я говорю Вам, что замена органов, лечение каких-то органов, замена частей тела человека происходит сначала на тонком плане, а потом только приходит на физический план.
И вот также сначала это происходит в тонких телах, и поэтому незаметно для физического тела то, что с Вами происходит – как рвутся эти нити. Нити, которые соединяют эти три основные силы, сначала рвутся в тонких телах, и поэтому незаметны в физическом теле, а затем уже это происходит, проявляется на физическом теле.
Ваш мозг распадается на три независимые друг от друга части.
Конечно же, это разделение не видно физически – ни один самый точный современный прибор этого не определит. Но, тем не менее, разделение наступает.
Органы мышления, чувствования и желания становятся совершенно независимыми.
Вот посмотрите, понаблюдайте.
Еще раз повторю – органы мышления, чувствования и желаний становятся совершенно независимыми. Их связь возможна только выросшим сознанием самого человека.
Видите? Их связь возможна только выросшим сознанием самого человека. Органы мышления, чувствования и желания – откуда это всё выходит – чувствования, и особенно, желания? И мысли? Отчего это всё зависит?
Их связь возможна только выросшим сознанием самого человека.
Как важно учиться!
Как важно расширять сознание!
Как важно уметь наблюдать за собой, за своими мыслями, чувствами и желаниями.
Откуда что берется?
Полный контроль, внутренний контроль самого себя.
Это и есть перемена, которую многие в себе замечают и которая состоит в том, что никакой связи между чувством и решением воли не возникает, если Вы сами не создаёте эту связь.
Вот смотрите, как это важно, этот момент: мысли, чувства, желания. Желания, чувства, мысли. Мысли, чувства, желания. Мысли, чувства, желания…
Никакое событие не приведёт Ваши мысли в действие, если Вы сами этого не захотите.
Видите?
Что только Вы контролируете, и только Вы решаете, злиться или не злитъся, мстить или не мстить, любить или ненавидеть – только от Вас зависит всё это.
Теперь Вы можете оставаться спокойными в ситуации, которая раньше вызывала в Вас восторг или ненависть.
Можете просто спокойно не реагировать ни на что. Вы же внутри контролируете? Или контролирует «зверь» в Вас?
Можете оставаться бездеятельными при мысли, которая раньше толкала к моментальному действию.
У Вас мысль: «Ой, он меня обидел, сказал что-то…».
Почему я Вам всегда говорю – человека нельзя обидеть, он может только обидеться сам.
Сам, от своих мыслей, от своих «думок». Вот он надумал: «А, вот он мне сказал, обозвал меня так-то и так-то».
Видите, как?
То есть всё зависит от Ваших мыслей, и от контроля над этими мыслями.
Можете оставаться бездеятельными при мысли, которая раньше толкала к моментальному действию.
Вы достигаете определённого господства над душевными силами, но это остаётся на Вашей ответственности.
Из-за этого разделения, если Вы не соблюдаете правил ученичества, возможно отклонение от правильного пути Вашего развития.
Отклонение это может произойти, если соединение между этими силами разрушилось прежде, чем сознание продвинулось в своём развитии настолько, чтобы верно управлять свободными друг от друга силами, так как они не одинаковы у многих людей в определённый жизненный период. У одного человека сначала развивается мышление, затем уже чувство и воля, у другого главенствует чувство, у третьего воля сильнее мышления.
Вот посмотрите – у кого что главенствует, у Вас сейчас?
Мышление, воля или чувства, или чувства и воля, или мышление?
Что у Вас сильнее?
И пока связь не разорвана, преобладание той или иной силы не может вызывать в человеке какой-либо душевной дисгармонии. Но если, например, человек с сильной волей вступает на путь ученичества, тогда прекращается уравновешивающее влияние чувства и мысли на любую деятельность безудержно проявляющей себя воли. И если человек, в смысле полного обладания своим высшим сознанием, продвинулся не настолько, чтобы самому восстановить нарушенную гармонию – в таком случае ничем не управляемая воля направится по своим собственным путям. Она будет постоянно пересиливать своего носителя.
Вы даже не будете понимать, откуда что берется и почему так происходит.
Чувства и мышление впадут в совершенное бессилие, человек попадёт под деспотичное самовластие, завладевшей им силы воли.
Отсюда – возникает властная натура, переходящая от одного необузданного действия к другому.
Сколько властных натур мы наблюдаем вокруг! Вот произошло разделение такое – что там руководит в человеке?
Поэтому нужно уметь видеть и уметь анализировать.
Второе отклонение от развития возникает тогда, когда чувство освобождается от закономерного регулирования и начинает преобладать в такой же безмерной степени. В этом случае личность, склонная к почитанию, может поставить себя по отношению к почитаемому человеку в такую безграничную зависимость, которая может довести её до потери собственной воли и мысли. И тогда вместо высшего познания у такого человека получается жалкое бессилие и потеря всякой индивидуальности.
Вот на этот момент тоже обратите внимание: почему вырастают фанатики, почему этот фанатизм сейчас просто поголовно?
Есть выражение – «Не сотвори себе кумира». Но все сотворяют себе кумира и потом начинают поклоняться.
Повторяю:
Может также случиться, что при таком преобладании чувства, личность, склонная к набожности, впадает в убивающую здравое мышление религиозную мечтательность.
Но только, мои дорогие, я сейчас слышу где-то в вашем подсознании ваш вопрос о том, что в первой половине семинара я сказала, что необходимо слушать Учителя.
Но слушать и учиться – это не то, что вы подумали про фанатизм.
Когда Вы слушаете Учителя и учитесь, анализируя каждую мысль и каждое действие своей жизни, это не фанатизм, это Вы занимаетесь собой, идя по пути, который дает Вам Учитель. Вы слушаете, но не поклоняетесь Учителю и фанатически не следуете за ним без разбора, не контролируя и не понимая, что с Вами происходит.
Почему произошло и происходит разделение внутренних чувств?
Когда люди не поняли, не осознали, куда им идти и за кем следовать.
И так – небольшой толчок, и вот – после посвящения происходит разделение внутренних чувств, т.е. чувства, воля, мышление, и может случиться, что при таком преобладании чувства, личность, склонная к набожности, впадает в убивающую здравое мышление религиозную мечтательность.
Третье отклонение бывает тогда, когда сильно преобладает мышление.
Вот оно-то вам и мешает – ваше мышление: вы хотите всех перехитрить, если разбирать отдельно каждое из трех отклонений.
Вы думаете: «Я всех перехитрю, я самый хитрый».
Нет, ребята! Хитрее всех я, чтоб вы знали. Всех перехитрю, а знаете, почему?
Потому что я знаю, а вы – нет.
Я знаю Законы, а вы – нет,
я знаю всё, а вы – нет.
Хотите – верьте, хотите – нет, завидуйте или не завидуйте: я всех перехитрю.
Вы даже не представляете, какие у меня способные ученики. Я перехитрила самого дьявола, или сатану (как вам удобнее называть).
Почему – как вы думаете?
Потому что я наивная, доверчивая, иногда сумасшедшая, иногда глупая. Я всегда разная – какая надо, такая и бываю.
А вы можете такими быть?
Да, но только в том случае, если будете знать Законы. Если будете знать сто про-сто.
Я учу вас магии, поэтому одно из моих имен – Магия.
Повторю: третье отклонение бывает тогда, когда сильно преобладает мышление.
В этом случае развивается замкнутая в себе созерцательность.
Для таких людей мир начинает иметь значение лишь постольку, поскольку он представляет собой собрание объектов, способных удовлетворить их бесконечно растущее стремление к познанию. Мысли не возбуждают в них ни чувства, ни стремления к действию. Повсюду они выступают с холодным безучастием. Они избегают всякого соприкосновения с вещами повседневной жизни, они потеряли для них всякое значение и вызывают только отвращение.
Вот видите, какие перекосы – в одну, во вторую, в третью сторону. А таких перекосов не должно быть. Всё должно быть под контролем – по Законам ученичества, по законам Высшей культуры и высших законов Ученичества.
Всё должно быть под контролем, Вашим контролем, под контролем Ваших знаний.
Вы научились – контролируйте!
Кто же будет за Вас это делать?
Вот три ложных направления, по которым может пойти ученик, т.е. любой из Вас:
– властность,
– безмерная чувствительность,
– холодное бессердечное умствование.
С внешней точки зрения такой человек отличается лишь немногим от сумасшедшего.
Отсюда видно, какое большое значение нужно придавать гармоническому развитию всех трёх основных сил души, прежде чем допустить их освобождение от существующей, заложенной свыше связи.
Видите – сколько много нужно знать, сколько много подводных камней, сколько много нюансов, которые Вам до конца не раскрываются, и до которых Вы должны дойти сами.
А я Вам всё-таки раскрываю, ну хоть где-то намекаю. Ловите каждое мое слово.
Если Ваше сознание пробудилось, а ошибка была допущена, и одна из сил вышла из равновесия, то ставшая неуправляемой, она заполнит всю Вашу личность. Если это случилось, то Вам придётся надолго оставить надежду на то, чтобы вернулось утраченное равновесие.
У очень многих людей, которые работали в Центре, произошла вот эта разбалансировка и утратилось равновесие, которое они уже не в силах вернуть в этой жизни.
Поэтому будьте внимательны и осторожны, наблюдайте за собой, посмотрите – произошла ли у Вас такая разбалансировка, что у Вас преобладает – очень внимательно.
Вы видите, как тонко всё. Как тонко Вас проверяют.
Что кажется невинной чертой характера, пока Вы не вступили на путь ученичества, возрастает у ученика в такие размеры, при которых необходимые общечеловеческие качества могут совсем исчезнуть.
Это тоже очень важный момент.
Всё, что даётся человеку во время его ученичества, гораздо труднее, чем раньше – ведь его выросшее сознание уже влияет на его жизнь.
И если я и упоминаю кого-то, каких-то конкретных людей, кто у нас был в Центре, и то, что с ними произошло, то это только лишь для того, чтобы они услышали и начали меняться.
Я могу, конечно, не упоминать фамилий, имен – пусть себе думают, что у них всё прекрасно: человек уже вошел в эту иллюзию – пусть падает дальше.
Но если я хочу донести до человека, я называю его имя, чтобы он хотя бы задумался.
Ну, я могу и не называть имен тех, кто сделал ошибки – практически все, кто работал в Центре, сделали те или иные ошибки.
Поэтому я сейчас одна. Я знала, что я буду одна, когда еще открывала Центр.
Каждому был дан шанс.
Вот все, кто работал в Центре – это пример для вас, кто сейчас учится.
И если Вы вдруг теряете равновесие, то Вы автоматически сходите с правильного пути. Поэтому Вы не должны упускать из виду ничего, что могло бы помочь остаться господином над самим собой.
Вы никогда не должны терять присутствия духа и прекращать спокойное наблюдение за всеми событиями на Вашем пути.
А об опасностях нужно знать хотя бы потому, чтобы в нужный момент Вы могли проявить полное самообладание и устранить их со своего пути.
Вот это очень важный момент после посвящения, который мы и наблюдаем за каждым человеком.
Гордыня – одно из самых опасных для человека негативных качеств «3-го центра». Она – как многоголовая гидра – имеет множество проявлений, и отсекая одну голову (то есть избавляясь от одного какого-то проявления её), вы можете от нее (гордыни) и не избавиться, ведь тут же в действие вступает следующая «голова». Гордыня хитра и изощренна в своих проявлениях настолько, что человек может даже не подозревать, что проявляемое им какое-то качество является свойством именно гордыни.
В помощь для выявления свойств гордыни в себе и для перевода этих свойств в положительные качества, и приводится данный список проявлений гордыни. Будьте честны сами перед собой, читая этот перечень и вспоминая и анализируя свои мысли, чувства, эмоции, поступки и поведение. Только так вы сможете выявить в себе неосознаваемые ранее признаки гордыни, а значит, и работать над собой в этом направлении, устраняя и преобразовывая их.
Вот перечень этих проявлений гордыни:
1. Недопущение того, что вы можете быть неправы.
2. Настойчивость в том, что вы всегда правы.
3. Покровительственное обращение с другими людьми или отношение к ним свысока.
4. Наличие чувства собственной важности.
5. Унижение себя и других.
6. Мысли о том, что вы лучше других.
7. Хвастовство.
8. Приписывание себе заслуг трудов или усилий других людей.
9. Стремление поставить соперника в невыгодное положение.
10. Управление людьми для достижения желаемого.
11. Контроль над ситуацией без разделения ответственности.
12. Постоянная необходимость быть в центре внимания.
13. Надменное отношение и поведение.
14. Суетность, часто смотритесь а зеркало.
15. Выставление напоказ своих талантов, одежды, достатка, внешнего вида.
16. Непозволение другим помогать вам или работать вместе с вами.
17. Болтливость пли постоянное сведение разговора на себя.
18. Излишняя чувствительность или бесчувствие.
19. Чрезмерная занятость своей персоной.
20. Мысли о том, что другие думают и говорят [только] о вас.
21. Использование слов, которых другой человек не понимает и вам это известно (разговор свысока).
22. Ощущение своей никчемности.
23. Непрощение себя и остальных.
24. Отказ измениться или подумать о том, что вам, возможно, необходимо измениться.
25. Размещение людей на «иерархической» лестнице в зависимости от того, кто лучше, кто более важен; а затем различное обращение с ними в зависимости от их положения в этой иерархии (т.е. изменение манеры поведения в зависимости от того, с кем вы говорите).
26. Мысль о том, что вы важнее других в связи с работой, которую ведете.
27. Одержимость работой и желание получать похвалы за все, что вы делаете, или занятие столь многими вещами, что вы представляетесь людям великим в связи с тем, что делаете так много.
28. Недоверие к другим людям, Богу, Посланникам, Владыкам.
29. Состояние озабоченности производимым впечатлением и мнением о вас других людей.
30. Мысль о том, что вы выше Закона или являетесь «особым» сыном или дочерью Бога.
31. Сотворение кумира из себя и других
32. Работа сверх всякой меры, побуждение себя к усилиям, находящимся за пределами возможностей вашего тела.
33. Неблагодарность.
34. Игнорирование «Малых людей».
35. Невнимание.
36. Неосознавание своей гордыни или каких-либо проблем (духовная слепота).
37. Наличие раздраженного тона.
38. Недостаток самоуважения, или чрезмерное уважение к себе.
39. Гордость занимаемым положением
40. Повышение голоса в злобе или досаде.
41. Мысли о том, чтобы проучить кого-либо, и разговор с человеком или о нем в унизительном тоне.
42. Конфликт с Богом.
43. Неподчинение воле Бога.
44. Безрассудство или безумство.
45. Наличие отношения «Что ты мог бы для меня сделать?».
46. Нечестность по отношению к себе и другим.
47. Неспособность работать с другими, находя невозможным пойти на компромисс или уступки.
48. Желание всегда сказать «последнее слово».
49. Нежелание поделиться своими знаниями, чтобы иметь возможность контроля.
50. Невнимание к своему «внутреннему ребенку».
51. Невнимание к своему физическому телу, либо чрезмерная забота о нем.
52. Мысль о том, что вы должны все делать, потому что никто другой не сможет этого сделать лучше вас.
53. Упоминание об ошибках другого человека в тоне осуждения.
54. Необходимость спасать других от их проблем.
55. Предубеждение к людям, основанное на их внешнем виде, одежде, цвете кожи и т.д.
56. Сарказм.
